دبیر سابق شورای‌عالی فضای مجازی با بیان اینکه با یک آینده متلاطم با تغییرهای بسیار سریع مواجه هستیم گفت: برای آمادگی جهت رویارویی با چنین شرایطی، استفاده از هوش مصنوعی در علوم‌انسانی اجتناب‌ناپذیر است.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «قم فردا» به نقل از خبرگزاری ایرنا، سید ابوالحسن فیروزآبادی، روز پنجشنبه در آیین رونمایی از سامانه پاسخ‌گویی دینی مبتنی بر هوش مصنوعی در سالن شیخ طوسی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم اظهار داشت: بسیاری از آگاهان و نظریه‌پردازان معتقدند هوش مصنوعی، شاخص‌ترین نماد عصر جدید است که شاید بتوان آن را عصر پسافضای مجازی نامید.
فیروزآبادی در ادامه افزود: عصر فضای مجازی برآمده از ۲۰۰ سال تلاش دوران مدرنیته است که انقلاب صنعتی، جهانی‌شدن، توسعه شبکه ارتباطات و شبکه حمل‌ونقل در آن به وقوع پیوست.
وی ادامه داد: هنگامی که شبکه‌های ارتباطی و اطلاعاتی در دنیا برقرار شد، در عصر فضای مجازی یک تحول بزرگ، به‌ویژه در حوزه تبلیغات و فرهنگ صورت گرفت و مردم به‌صورت گسترده، جهانی شدند و با دریایی از اطلاعات مواجه شدند که موجب تلاطم‌هایی شد و نظام فرهنگی، سیاسی و اقتصادی در تأثیر از آن متحول شد.
وی بیان داشت: اکنون ایراد مانع زبانی که آحاد بشر نمی‌توانستند زبان یکدیگر را درک کنند، در حال رفع‌شدن است و در حقیقت در عصر هوش مصنوعی، این ایرادها، ازجمله مشکل مانع زبانی برطرف شد.
وی با بیان اینکه در هوش مصنوعی، با پردازش‌های کمی، نتایج کیفی حاصل می‌شود خاطرنشان کرد: اگر بخواهیم آنچه را در هوش مصنوعی اتفاق می‌افتد، دسته‌بندی کنیم، یکی از این اتفاق‌ها در حوزه زبان و مدل‌های زبانی است.
فیروزآبادی گفت: باتوجه‌به فردگرایی افراطی که در عصر فضای مجازی اتفاق افتاد، برای اینکه بفهمیم ذائقه انسان چیست و چه چیزی خلق می‌کند، این موارد باهوش مصنوعی در اوج خود قرار می‌گیرد و ما وارد عصری می‌شویم که ماشین، نیز مطلب تولید می‌کند و هم می‌توان با هرکسی به‌اندازه عقلش صحبت کرد.
دبیر پیشین شورای‌عالی فضای مجازی ادامه داد: اینکه گفته می‌شود باهوش مصنوعی، مطلب توسط ماشین تولید می‌شود، یعنی ما دیگر با ۸۰ میلیون ایرانی مواجه نیستیم، بلکه با ۸۰۰ میلیون ایرانی مواجه هستیم، یعنی کنشگرانی در فضای مجازی خواهیم داشت که نمی‌دانیم ماشین یا انسان هستند.
فیروزآبادی با بیان اینکه تولید علم و سفارش کتاب در ابواب فقهی را به‌تدریج می‌توان با هوش مصنوعی انجام داد گفت: همچنین می‌توان شخصی‌سازی، دسته‌بندی و کشف الگوهای پنهان نیز با هوش مصنوعی صورت می‌گیرد.
وی افزود: اگر تمام متن‌های اسلامی را به هوش مصنوعی تزریق کنید، در همین مدل فعلی یا مدل محلی شده، شاید هوش مصنوعی به ما دانش ارائه دهد.
فیروزآبادی در ادامه تصریح کرد: یکی از ویژگی‌های هوش مصنوعی در حوزه زبان، کاهش خطا و غفلت است، در هوش مصنوعی که مدل ما مبتنی بر تمام اطلاعات است، غفلت و فراموشی خیلی جایی ندارد.
وی افزود: البته نمی‌خواهیم مقام بالایی برای هوش مصنوعی قائل شویم، چراکه هوش مصنوعی نیز خطاهای خودش را دارد و سطح‌های مختلف بهره‌برداری را دارد، در برخی از حوزه‌ها مشاور انسان است و در بعضی جاها با انسان در انجام‌وظیفه مشارکت دارد، در بعضی جاها نیز جای انسان قرار می‌گیرد.
وی همچنین بیان داشت: چشم‌انداز روشنی نیست که هوش مصنوعی تا کجا پیش می‌رود، اما باید مراقب باشیم افراط‌وتفریط نکنیم و بدانیم هوش مصنوعی جایگزین انسان نیست، اگرچه دقتش در برخی موارد بالاتر از انسان است، این خلق علم در هوش مصنوعی معلوم نیست که بیش از انسان باشد.
فیروزآبادی با تأکید بر اینکه در حوزه تعلیم‌وتربیت و بهداشت و سلامت، هوش مصنوعی می‌تواند خیلی کمک‌کننده باشد، گفت: هوش مصنوعی به‌تمامی حوزه‌هایی که در زمینهٔ خلق دانش هستند، می‌تواند کمک‌کننده باشد.
وی اظهار کرد: تصورهایی را می‌توانیم راجع‌به آینده نزدیک داشته باشیم، ممکن است شبکه‌های اجتماعی داشته باشیم که ۸۰ کاربران آن غیرانسان باشند و تشخیص انسان در شبکه‌های اجتماعی مقدور نباشد.
این استاد دانشگاه همچنین راه‌اندازی سامانه پاسخ‌گویی دینی مبتنی بر هوش مصنوعی موسوم به دین‌دان از سوی مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم را مورد اشاره قرارداد و گفت: این کار بااحتیاط آغاز شده است، امیدواریم ادامه پیدا کند.

انتهای خبر /