مدرس حوزه علمیه قم گفت: اسلام جایگاه ویژهای برای قرضالحسنه در نظر گرفته و باتوجهبه مزایای آن در جامعه، به جنبههای اخلاقی و فقهی این موضوع پرداخته است.
به گزارش
پایگاه خبری تحلیلی «قم فردا» به نقل از خبرگزاری ایرنا، آیتالله محمد سروش محلاتی روز پنجشنبه در همایش ملی ترویج فرهنگ قرضالحسنه و نذر قرض در سالن همایشهای بنیاد بینالمللی اسرا در قم بیان کرد: اصل مسئله قرض از تأسیسات اسلام نیست، پیش از اسلام هم انسانها این قرارداد را میشناختند؛ اما در اسلام توجه ویژهای به این موضوع شد.
وی افزود: محور اول موضوع قرضالحسنه در اسلام توجه به جنبه اخلاقی آن است که بهعنوان کار خیر مطرح و پیوستهای اخلاقی به آن اضافه شد؛ مسئله بعد، جنبه فقهی و اقتصادی موضوع بود که بر اساس آن اسلام قرض ربوی را حرام اعلام کرد. در محور سوم نیز اسلام قرضالحسنه را از یک فعل بشری به عمل دینی با برخورداری از ثواب از سوی خداوند متعال تبدیل کرد.
وی با اشاره به این که در قرض این انسانها هستند که برخوردار میشوند؛ اما خداوند متعال ثواب آن را میدهد، ادامه داد: در اسلام قرضالحسنه از معنایی که این موضوع الان در ذهنها دارد فراتر است و بسیاری دیگر از فضیلتهای اخلاقی را شامل میشود.
سروش محلاتی با تأکید بر این که اسلام قرضالحسنه را ارتقا بخشید، بیان کرد: در قرضالحسنه خودسازی در انسان صورت میگیرد که میتواند از مال خود گذشته و آن را به دیگران ببخشد.
وی همچنین گفت: قرض مکمل زندگی سالم است نه اصل آن که انسان دائم قرض کند و فکر و ذهنش همیشه درگیر باشد.
وی افزود: اسلام میخواهد الگویی از معیشت ارائه کند که انسان بدون نیاز به قرض زندگی خود را مدیریت کند، اما زمانی مشکلاتی به وجود میآید که احتیاج به قرض است و این مسئله اهمیت پیدا میکند.
فرهنگ قرضالحسنه و نذر قرض ترویج شود
رئیس بنیاد بینالمللی اسرا نیز در این همایش بیان کرد: در بینش اسلامی مسائل اقتصادی در ۲ سطح مطرح است یک سطح کلان که به حکومت و فضای حکمرانی مرتبط است و یک سطح عمومی که موجب تقویت ارتباط میان اقشار مختلف در جامعه است.
حجتالاسلاموالمسلمین مرتضی جوادی آملی گفت: آموزه انفاق از مهمترین آموزههای اسلامی برای ازبینبردن شکافها در جامعه است. خداوند عالم رزق خود را بهصورت گسترده بخشیده و دستور داده است تا بر اساس نظام عادلانه این ثروت توزیع شود.
وی افزود: این به اختیار انسان است که با توزیع عادلانه مال و ثروتی که خداوند به بشر بخشیده، اجازه ندهد فقر ایجاد شود. در همین رابطه موضوع قرضالحسنه از جمله مسائلی است که در سطح جامعه برای رفع فقر نقشآفرینی میکند.
وی ادامه داد: نباید شرایط بهگونهای باشد که دست افراد بهخاطر فقر مقابل دیگری دراز باشد و دراینرابطه ترویج فرهنگ قرضالحسنه و نذر قرض بسیار اهمیت مییابد.
جوادی آملی گفت: در مقابل فرهنگ قرضالحسنه، ربا را داریم؛ قرضالحسنه فرهنگی است که خداوند متعال ایجاد کرده است. خداوند متعال فرهنگ قرضالحسنه را دوست دارد و فرهنگ ربا را دشمن دارد.
وی اظهار داشت: آیا در جامعه ما افراد برای رفع نیازهای خود از فرهنگ قرضالحسنه استفاده میکنند؛ باید تلاش کرد تا ربا که در حکم جنگ با خداوند است از بین رفته و فرهنگ قرضالحسنه و نذر قرض که عامل رفع حوایج مردم است، رونق یابد.
وی افزود: در همین رابطه آیتالله عبدالله جوادی آملی (از مراجع تقلید) در سخنانی تأکید کرد: «امید است خیران بزرگوار از فضیلت قرضالحسنه و ثواب نذر قربی متنعم و اسوه اصحاب قرض و صحابه نذر قربی باشند».
گفتنی است طرح نذر قرض باهدف نذر و کمک به تمرکز منابع پایدار در راستای هدفمندسازی نذورات عامهٔ مردم با رویکرد تبلیغی ترویجی در چهار موضوع: نذر قرض عام رفع کلیه نیازهای ضروری؛ نذر قرض ازدواج و جوانی جمعیت؛ نذر قرض کمک ودیعه مسکن مستأجران و نذر قرض کمکهزینه بهداشت و درمان مطرح شده است.
اعطای قرض بدون بهره یا بهاصطلاح قرضالحسنه که در قرآن کریم و روایات معصومین علیهمالسلام مورد تشویق و ترغیب جدی قرار گرفته، یکی از راههای انسانیِ تأمین نیازهای معیشتی بوده که مناسب شأن و کرامت نفسِ انسان است. این مهم یکی از وجوه تمایز مکتب اقتصادی اسلام با سایر مکاتب اقتصادی نیز است.
در پایان این همایش علاوه بر رونمایی از لوح طرح ملی نذر قرض با حضور مسئولان و شخصیتهای برجسته حوزوی از خیران و فعالان در زمینه پرداخت وامهای قرضالحسنه تجلیل به عمل آمد.
انتهای خبر /