قم فردا گزارش می‌دهد؛
پیامبر(ص) اسوه و الگویی برای جامعه امروز
کارشناسان مذهبی با تأکید بر الگو گیری از سیره و اخلاق نبوی برای سبک زندگی اسلامی، مطرح کردند: اخلاق، سیره و رفتار پیامبر یکی از مسائل بسیار مهم است که در هر بُعد از جامعه مخصوصاً سبک زندگی می‌تواند الگو قرار بگیرد.
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «قم فردا» رهبر معظم انقلاب اسلامی، درباره وجود گران‌قدر پیامبر اسلام فرموده‌اند: «نبی مکرم اسلام، جدای از خصوصیات معنوی و نورانیت و اتصال به غیب، و آن مراتب و درجاتی که امثال بنده از فهمیدن آن‌ها حتی قاصر هستیم، از لحاظ شخصیت انسانی و بشری، یک انسان فوق‌العاده، طراز اول و بی‌نظیر است. یک شخصیت عظیم، با ظرفیت بی‌نهایت و با خلق و رفتار و کردار بی‌نظیر، در صدر سلسله انبیا و اولیا قرارگرفته است و ما مسلمانان موظف شده‌ایم که به آن بزرگوار اقتدا کنیم. ما باید به پیامبر اقتدا و تأسّی کنیم، نه فقط در چند رکعت نمازخواندن؛ در رفتارمان، در گفتارمان، در معاشرت و معالمه مان هم باید به او اقتدا کنیم، پس باید او را بشناسیم. خدای متعال، شخصیت روحی و اخلاقی آن بزرگوار را در ظرفی تربیت کرد و به وجود آورد که بتواند آن بار عظیم امانت را به دوش حمل کند.»
همان گونه که رهبر معظم انقلاب فرمودند شخصیت جامع و چند بُعدی پیامبر اسلام و کمال و عظمت معرفتی، اخلاقی و وجودی آن بزرگوار، قرآن مجسم و ناطق است که به‌عنوان نماد مطلق و تام انسان کامل در میان آدمیان، حجت و الگویی ماندگار است از همین رو روزی از عایشه پرسیدند: اخلاق پیامبر چگونه بود؟ پاسخ داد: خلق‌وخوی پیامبر (ص)، قرآن بود.
پیامبر (ص) اسوه و الگویی برای جامعه امروز
از همین رو آیت‌الله عباس کعبی در گفتگو با خبرنگار ما ضمن تبریک فرارسیدن روز مبعث رسول خدا به خلق و خوی پیامبر اشاره کرد و اظهار داشت: اخلاق نبوی ریشه در توحید و ایمان عمیق به خدا و روز آخرت دارد.
وی ادامه داد: اخلاق نبوی در پایه اخلاق الهی ریشه در آموزه‌های قرآن و تعالیم الهی دارد که می‌توان گفت صداقت، وفای به عهد، امانت‌داری و ارتباط باخدا و بسیاری از موارد دیگر جزو مفاهیم فکری و عقلی اخلاق نبوی است.
عضو خبرگان رهبری با اشاره به تأسی از پیامبر (ص) در همه زمینه‌ها، خاطرنشان کرد: پیامبر (ص) برای دولتمردان، آحاد مردم و اقشار مختلف جامعه اسوه مطلق است و اقتضای این که پیامبر الگوی همه باشد این است که سیره پیامبر (ص) را مطالعه کنیم و اصول و اخلاق را استخراج و به آن‌ها عمل کنیم.
شخصیت کامل پیامبر بهترین الگو برای تمام زمان‌ها
از طرفی حجت‌الاسلام‌والمسلمین حسین بنیادی در گفتگو با خبرنگار ما با اشاره به اینکه شخصیت کامل پیامبر خاتم بهترین اسوه برای منش رفتاری در تمام زمان‌ها است، افزود: شخصیت کامل و صفات حسنه و برجسته‌ای که قرآن کریم و معصومین علیهم‌السلام برای حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله باز می‌شمارد، از ویژگی‌هایی است که انسان‌ها را در هر زمانی در مسیر کمال قرار می‌دهد، ازاین‌رو «توجه به صفات و شخصیت نبی اکرم و تأسی به سیره عملی آن حضرت» دو امر سازنده برای رفتار فردی و اجتماعی آحاد بشریت در ساحت‌های مختلف است.
وی بیان داشت: جامعه متمدن و مترقی با «نهادینه شدن اصول زیست انسانی و ایمانی» در متن جامعه محقق می‌شود که توجه و پرداختن به امور اجتماعی و ساخت جامعه آرمانی توحیدی را به‌عنوان یک رسالت برای عالمان و نخبگان ایجاد می‌کند.
این استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد: دستورات قرآن و سیره و روش پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله باهدف کمال بخشیدن به انسان و جامعه هست تا در پرتو این راه روشن، مسیر سعادت و لوازم آن مانند صلح و عدالت به معنای واقعی در عالم گسترانده شود که در سطح وسیعی، محتاج رعایت و حرکت بر اساس «اصول حکومت الهی و جامعه نبوی» هستیم که تبیین و برجسته نمودن این الگو علاوه بر تلاش نخبگان جامعه، نیازمند «مدیریت جهادی و مسئولیت همگان» است.
وی عنوان کرد: عقلانیت و خردورزی در سبک و شیوه زندگی اسلامی، از نکات کلیدی توفیقات و تعالی جامعه است که این موضوع در احادیث رسیده از نبی اکرم صلی‌الله علیه و آله مانند روایات آغازین کتاب شریف تحف‌العقول، به‌خوبی مشهود است که رفتار بر اساس تفکر و همراه با تعقل را در تمام زوایای زندگی موفق، ترسیم نموده است، بنابراین «وحیانی‌ات و عقلانیت سیره پیامبر اسلام» یک امر واحد محسوب می‌شوند.
همان‌گونه که گفته شد پیامبر گرامی اسلام، متانت و ادب ویژه‌ای نسبت به دیگران ابراز می‌کرد؛ هر کس آن حضرت را صدا می‌زد، پاسخ می‌فرمود: «لبیک». انس بن مالک می‌گوید: ده سال در خدمت رسول خدا بودم، اما یک‌بار نشد که حضرت درباره کاری که انجام می‌دادم، مرا بازخواست کند و بگوید چرا انجام دادی یا برای کاری که ترک کردم بفرماید: چرا انجام ندادی؟
اما آن چیزی که در زندگی پیامبر روشن و مشخص است و هیچ‌گونه ابهامی در خصوص آن وجود ندارد، اخلاق ایشان است که توانست افراد زیادی را به خود جذب کند. در آن زمان که عده‌ای بر تکبر و فخرفروشی تأکید داشتند اخلاق پیامبر یکی از عوامل پیشرفت اسلام بود که در سوره قلم هم آمده است به‌طوری‌که خداوند در آن سوره بر خلق و رفتار پیامبر تأکید فراوانی دارد.
اخلاق یکی از معجزات پیامبر(ص) است
از همین رو آیت‌الله عسگر دیرباز در گفتگو با خبرنگار ما ضمن تبریک مبعث پیامبر با اشاره به اینکه اخلاق معجزه پیامبر است، اظهار داشت: یکی از عالی‌ترین معجزات پیامبر(ص) که می‌تواند پیامبر بودن حضرت محمدبن عبدالله(ص) را اثبات کند اخلاق آن حضرت هست.
وی افزود: بامطالعه وضعیت جامعه عربستان آن روز و وضعیت اخلاقی و رفتاری مردم آن روزگار و همچنین در مقابل برخورد کریمانه،نجیبانه و بزرگوارانه پیامبر عالی‌قدر اسلام با آن‌ها را وقتی کنار هم می‌گذاریم می‌بینیم که فاصله از فرسنگ‌ها و فرسنگ‌ها بیشتر است و در نتیجه تحمل چنان روحیات و اخلاقی که در مردم آن زمان بوده است از ناحیه پیامبر هم بسیار دشوار و حتی برای مردم عادی بشر غیرممکن است، لذا ما این را به‌عنوان معجزه پیامبر(ص) تلقی می‌کنیم.
آیت‌الله دیرباز با اشاره به اینکه اخلاق یک از نشانه‌ها و معجزات پیامبر(ص) است، بیان داشت: اخلاق منهای تقوا در قبال خداوند متعال معنا پیدا نمی‌کند.
وی اضافه کرد: ما در زمینه های مختلف انواع اخلاق را داریم که یکی از این اخلاق، اخلاق معامله است، این نوع اخلاق در جوامع مختلف متفاوت است که در جوامع سکولار این نوع اخلاق مبتنی بر سودگرایی هست اما اخلاق اسلامی مبتنی بر فضیلت گرایی است.
عضو جامعه مدرسین خاطرنشان کرد: جامعه اسلامی راست‌گویی ، درست‌کرداری، باوفایی و خیانت نکردن را به‌عنوان فضائل و کمالات انسانی می‌شمارد نه به این جهت که اگر این‌ها را رعایت کنیم برای ما سودمند و فایده اقتصادی و احترام اجتماعی دارد.
وی ابراز داشت: درنتیجه انسان باید تقوا پیشه کند و ما ریشه اخلاق را در چنین فضائل و کمالاتی می‌دانیم و تا زمانی که اخلاق بر چنین پایه محکمی استوار نشود هیچ‌گاه پیشرفت اخلاقی در جامعه نخواهیم داشت.
آیت‌الله دیرباز در خاتمه گفت: امیدواریم به برکت انقلاب اسلامی و ساختارهایی که در جمهوری اسلامی است و همچنین با نصیحت‌ها و رفتارهای توأم با اخلاق مقام معظم رهبری و برخی مسئولین مخلص کشور، روزبه‌روز اخلاق کریمانه و اخلاق مبتنی بر تقوا و خداترسی در جامعه اسلامی تقویت شود.
اخلاق نبوی بهترین الگو برای جامعه امروزی
از طرفی آیت‌الله محسن فقیهی در گفتگو با خبرنگار ما با اشاره به اینکه باید پیامبر اکرم (ص) را در جامعه الگو قرار دهیم، گفت: باید صفات ایشان را برجسته و از آن پیروی کنیم.
وی افزود: مبعوث‌شدن پیامبر اکرم (ص) برای کامل و تمام‌کردن مکارم اخلاق است پس باید مکارم اخلاق بودن ایشان برای مردم تبیین شود.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به صبر پیامبر (ص)، بیان داشت: ایشان در مقابل تمام بی‌احترامی‌هایی که می‌شد صبر پیشه می‌کردند و حتی اگر شخص بی‌احترامی کننده بیمار می‌شد به عیادت او می‌رفتند تا گوشه‌ای از رأفت اسلامی را نشان دهند.
انتهای خبر /160
همان گونه که رهبر معظم انقلاب فرمودند شخصیت جامع و چند بُعدی پیامبر اسلام و کمال و عظمت معرفتی، اخلاقی و وجودی آن بزرگوار، قرآن مجسم و ناطق است که به‌عنوان نماد مطلق و تام انسان کامل در میان آدمیان، حجت و الگویی ماندگار است از همین رو روزی از عایشه پرسیدند: اخلاق پیامبر چگونه بود؟ پاسخ داد: خلق‌وخوی پیامبر (ص)، قرآن بود.
پیامبر (ص) اسوه و الگویی برای جامعه امروز
از همین رو آیت‌الله عباس کعبی در گفتگو با خبرنگار ما ضمن تبریک فرارسیدن روز مبعث رسول خدا به خلق و خوی پیامبر اشاره کرد و اظهار داشت: اخلاق نبوی ریشه در توحید و ایمان عمیق به خدا و روز آخرت دارد.
وی ادامه داد: اخلاق نبوی در پایه اخلاق الهی ریشه در آموزه‌های قرآن و تعالیم الهی دارد که می‌توان گفت صداقت، وفای به عهد، امانت‌داری و ارتباط باخدا و بسیاری از موارد دیگر جزو مفاهیم فکری و عقلی اخلاق نبوی است.
عضو خبرگان رهبری با اشاره به تأسی از پیامبر (ص) در همه زمینه‌ها، خاطرنشان کرد: پیامبر (ص) برای دولتمردان، آحاد مردم و اقشار مختلف جامعه اسوه مطلق است و اقتضای این که پیامبر الگوی همه باشد این است که سیره پیامبر (ص) را مطالعه کنیم و اصول و اخلاق را استخراج و به آن‌ها عمل کنیم.
شخصیت کامل پیامبر بهترین الگو برای تمام زمان‌ها
از طرفی حجت‌الاسلام‌والمسلمین حسین بنیادی در گفتگو با خبرنگار ما با اشاره به اینکه شخصیت کامل پیامبر خاتم بهترین اسوه برای منش رفتاری در تمام زمان‌ها است، افزود: شخصیت کامل و صفات حسنه و برجسته‌ای که قرآن کریم و معصومین علیهم‌السلام برای حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله باز می‌شمارد، از ویژگی‌هایی است که انسان‌ها را در هر زمانی در مسیر کمال قرار می‌دهد، ازاین‌رو «توجه به صفات و شخصیت نبی اکرم و تأسی به سیره عملی آن حضرت» دو امر سازنده برای رفتار فردی و اجتماعی آحاد بشریت در ساحت‌های مختلف است.
وی بیان داشت: جامعه متمدن و مترقی با «نهادینه شدن اصول زیست انسانی و ایمانی» در متن جامعه محقق می‌شود که توجه و پرداختن به امور اجتماعی و ساخت جامعه آرمانی توحیدی را به‌عنوان یک رسالت برای عالمان و نخبگان ایجاد می‌کند.
این استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد: دستورات قرآن و سیره و روش پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله باهدف کمال بخشیدن به انسان و جامعه هست تا در پرتو این راه روشن، مسیر سعادت و لوازم آن مانند صلح و عدالت به معنای واقعی در عالم گسترانده شود که در سطح وسیعی، محتاج رعایت و حرکت بر اساس «اصول حکومت الهی و جامعه نبوی» هستیم که تبیین و برجسته نمودن این الگو علاوه بر تلاش نخبگان جامعه، نیازمند «مدیریت جهادی و مسئولیت همگان» است.
وی عنوان کرد: عقلانیت و خردورزی در سبک و شیوه زندگی اسلامی، از نکات کلیدی توفیقات و تعالی جامعه است که این موضوع در احادیث رسیده از نبی اکرم صلی‌الله علیه و آله مانند روایات آغازین کتاب شریف تحف‌العقول، به‌خوبی مشهود است که رفتار بر اساس تفکر و همراه با تعقل را در تمام زوایای زندگی موفق، ترسیم نموده است، بنابراین «وحیانی‌ات و عقلانیت سیره پیامبر اسلام» یک امر واحد محسوب می‌شوند.
همان‌گونه که گفته شد پیامبر گرامی اسلام، متانت و ادب ویژه‌ای نسبت به دیگران ابراز می‌کرد؛ هر کس آن حضرت را صدا می‌زد، پاسخ می‌فرمود: «لبیک». انس بن مالک می‌گوید: ده سال در خدمت رسول خدا بودم، اما یک‌بار نشد که حضرت درباره کاری که انجام می‌دادم، مرا بازخواست کند و بگوید چرا انجام دادی یا برای کاری که ترک کردم بفرماید: چرا انجام ندادی؟
اما آن چیزی که در زندگی پیامبر روشن و مشخص است و هیچ‌گونه ابهامی در خصوص آن وجود ندارد، اخلاق ایشان است که توانست افراد زیادی را به خود جذب کند. در آن زمان که عده‌ای بر تکبر و فخرفروشی تأکید داشتند اخلاق پیامبر یکی از عوامل پیشرفت اسلام بود که در سوره قلم هم آمده است به‌طوری‌که خداوند در آن سوره بر خلق و رفتار پیامبر تأکید فراوانی دارد.
اخلاق یکی از معجزات پیامبر(ص) است
از همین رو آیت‌الله عسگر دیرباز در گفتگو با خبرنگار ما ضمن تبریک مبعث پیامبر با اشاره به اینکه اخلاق معجزه پیامبر است، اظهار داشت: یکی از عالی‌ترین معجزات پیامبر(ص) که می‌تواند پیامبر بودن حضرت محمدبن عبدالله(ص) را اثبات کند اخلاق آن حضرت هست.
وی افزود: بامطالعه وضعیت جامعه عربستان آن روز و وضعیت اخلاقی و رفتاری مردم آن روزگار و همچنین در مقابل برخورد کریمانه،نجیبانه و بزرگوارانه پیامبر عالی‌قدر اسلام با آن‌ها را وقتی کنار هم می‌گذاریم می‌بینیم که فاصله از فرسنگ‌ها و فرسنگ‌ها بیشتر است و در نتیجه تحمل چنان روحیات و اخلاقی که در مردم آن زمان بوده است از ناحیه پیامبر هم بسیار دشوار و حتی برای مردم عادی بشر غیرممکن است، لذا ما این را به‌عنوان معجزه پیامبر(ص) تلقی می‌کنیم.
آیت‌الله دیرباز با اشاره به اینکه اخلاق یک از نشانه‌ها و معجزات پیامبر(ص) است، بیان داشت: اخلاق منهای تقوا در قبال خداوند متعال معنا پیدا نمی‌کند.
وی اضافه کرد: ما در زمینه های مختلف انواع اخلاق را داریم که یکی از این اخلاق، اخلاق معامله است، این نوع اخلاق در جوامع مختلف متفاوت است که در جوامع سکولار این نوع اخلاق مبتنی بر سودگرایی هست اما اخلاق اسلامی مبتنی بر فضیلت گرایی است.
عضو جامعه مدرسین خاطرنشان کرد: جامعه اسلامی راست‌گویی ، درست‌کرداری، باوفایی و خیانت نکردن را به‌عنوان فضائل و کمالات انسانی می‌شمارد نه به این جهت که اگر این‌ها را رعایت کنیم برای ما سودمند و فایده اقتصادی و احترام اجتماعی دارد.
وی ابراز داشت: درنتیجه انسان باید تقوا پیشه کند و ما ریشه اخلاق را در چنین فضائل و کمالاتی می‌دانیم و تا زمانی که اخلاق بر چنین پایه محکمی استوار نشود هیچ‌گاه پیشرفت اخلاقی در جامعه نخواهیم داشت.
آیت‌الله دیرباز در خاتمه گفت: امیدواریم به برکت انقلاب اسلامی و ساختارهایی که در جمهوری اسلامی است و همچنین با نصیحت‌ها و رفتارهای توأم با اخلاق مقام معظم رهبری و برخی مسئولین مخلص کشور، روزبه‌روز اخلاق کریمانه و اخلاق مبتنی بر تقوا و خداترسی در جامعه اسلامی تقویت شود.
اخلاق نبوی بهترین الگو برای جامعه امروزی
از طرفی آیت‌الله محسن فقیهی در گفتگو با خبرنگار ما با اشاره به اینکه باید پیامبر اکرم (ص) را در جامعه الگو قرار دهیم، گفت: باید صفات ایشان را برجسته و از آن پیروی کنیم.
وی افزود: مبعوث‌شدن پیامبر اکرم (ص) برای کامل و تمام‌کردن مکارم اخلاق است پس باید مکارم اخلاق بودن ایشان برای مردم تبیین شود.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به صبر پیامبر (ص)، بیان داشت: ایشان در مقابل تمام بی‌احترامی‌هایی که می‌شد صبر پیشه می‌کردند و حتی اگر شخص بی‌احترامی کننده بیمار می‌شد به عیادت او می‌رفتند تا گوشه‌ای از رأفت اسلامی را نشان دهند.
انتهای خبر /160
نظرات شما